但凡靠技藝謀生的人，最怕人稱(chēng)他為匠，當(dāng)然了都愿意稱(chēng)他為師。三百六十行，哪行都有哪行的匠與師。匠有俗意，師乃尊稱(chēng)。其實(shí)匠跟師有時(shí)只是一步之事。這一步包含著藝品、人品和人緣。說(shuō)深則深，說(shuō)淺則淺，人有時(shí)邁出這步挺難。不然怎么會(huì)有匠與師之別。

書(shū)畫(huà)裝裱（）在中國(guó)有悠久的歷史。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有帛畫(huà)、繒書(shū)，至西漢即有裝裱的繪畫(huà)出現(xiàn)。如湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的帛畫(huà)上端，裝有扁形木條，系有絲繩，木條兩端還系有飄帶。南北朝時(shí)書(shū)畫(huà)裝裱多赤軸青紙，裱工有范曄、徐愛(ài)、巢尚之等人。書(shū)法家虞龢還著有裝裱著作。至唐代始用織錦裝書(shū)畫(huà)，格調(diào)堂皇，高手輩出。張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫(huà)記》中設(shè)論裝背裱軸一章專(zhuān)門(mén)論述有關(guān)裝裱事項(xiàng)。 宋代因書(shū)畫(huà)繁榮，裝裱亦獲空前發(fā)展，多用綾絹?zhàn)黢蚜?，裝裱樣式豐富多彩。北宋宣和年間，裝裱多是畫(huà)心上下鑲隔界，不鑲綾邊，周以古綢絹邊欄之，稱(chēng)宣和裱。此時(shí)畫(huà)家米芾兼善裝裱，著《論鑒賞裝裱古畫(huà)》一文，頗有建樹(shù)。元代宮廷設(shè)置專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，管理裝裱書(shū)畫(huà)。明清以來(lái)，隨文人畫(huà)大興，以素絹或淺色絹?zhàn)黢蚜系难b裱逐漸增多。出現(xiàn)了地區(qū)性的裝裱中心，所裱書(shū)畫(huà)因綾絹色彩及操作技法及裱幅形式的不同而具有地方特色，如京（北京）裱、蘇（江蘇）裱等。明代周嘉胄撰《裝潢志》一書(shū)，論述精微，人多重之。 另外，中國(guó)的書(shū)畫(huà)裝裱技術(shù)還傳至日本、朝鮮，形成各自的獨(dú)特風(fēng)格

俗話(huà)說(shuō)：三分畫(huà)心，七分畫(huà)裱；人靠衣裝，佛靠金裝。書(shū)畫(huà)作品也是這樣，好的裝裱，不僅能給作品帶來(lái)保護(hù)作用，而且還能增加視覺(jué)上的美感效果。

傳統(tǒng)的手工裝裱字畫(huà)具有較長(zhǎng)的保存時(shí)間，利于揭裱、修復(fù)作品，如若作品出現(xiàn)了敗筆還可以進(jìn)行補(bǔ)救，如：色垢、墨污、紙皺、殘缺的處理等。同時(shí)要注意使用作品原有的繪畫(huà)筆觸、潤(rùn)色，這樣能使得畫(huà)面色彩更加潤(rùn)澤、亮麗、協(xié)調(diào)?？梢栽黾幼髌返乃囆g(shù)神韻效果。

全手工宣紙，綾絹的裱件做工精細(xì)、腹背進(jìn)行壓光處理，保持色彩的亮麗感，手感觸摸光滑柔軟，相當(dāng)有質(zhì)感效果。

字畫(huà)在進(jìn)行裝裱之后，裝飾在家庭、辦公場(chǎng)所，可起到錦繡添花的裝飾效果。使作品更顯的大方美觀，而且也使得作品的保存、珍藏。

聚家藝美軒書(shū)畫(huà)工作室，使用傳統(tǒng)手工裝裱揭裱，修復(fù)古舊書(shū)畫(huà)書(shū)籍書(shū)套冊(cè)頁(yè)長(zhǎng)卷，特殊大的鏡片，承辦各種類(lèi)型筆會(huì)畫(huà)展，名家字畫(huà)展賣(mài)，手工藝裱畫(huà)培訓(xùn)。

曾為黨和裱過(guò)親筆手跡和禮品，如：華國(guó)鋒的毛主席紀(jì)念堂六個(gè)大字和書(shū)畫(huà)。還為天津市委，政府機(jī)關(guān)，部隊(duì)，大小賓館，展覽館，博物館裱畫(huà)很多作品，揭裱過(guò)國(guó)家一級(jí)文物，經(jīng)聚家藝美軒裝裱的作品可以說(shuō)是不記其數(shù)了。

書(shū)畫(huà)家的藝術(shù)作品就是為裱畫(huà)人提供豐富的土壤，由于書(shū)畫(huà)家的存在發(fā)展壯大了裱畫(huà)事業(yè)的生命延續(xù)，這是一個(gè)子妹藝術(shù)，在此同時(shí)聚家藝美軒由衷感謝歷年支持我們事業(yè)的美術(shù)藝術(shù)家們，我們迎新老客戶(hù)光臨惠顧。