當(dāng)今中國(guó)，正處在居住城鎮(zhèn)化、人口老齡化、經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，文化也在從農(nóng)耕文明向后工業(yè)文明、中國(guó)傳統(tǒng)加專(zhuān)政文明向多元民主文明的轉(zhuǎn)型期中，改革開(kāi)放是歷史的趨勢(shì)，殯葬也不例外。但是，我們應(yīng)該改什么？怎么改？向哪個(gè)方向改？這是我們以殯葬為職業(yè)甚至為使命的人必須面對(duì)必須思考的問(wèn)題。

首先火化要消耗能源，無(wú)論是油、電還是天然氣。燒卻一具遺體還是要消耗不少能源的（有不少火葬場(chǎng)為了節(jié)省能源提率而用鐵鉤子破壞遺體，那是嚴(yán)重有違人道的）；而土葬雖然也消耗一些可再生的木材，但基本上是不消耗能源的。

其次火化過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生不少二惡英，而為了減少二惡英對(duì)空氣的污染，對(duì)廢氣的二次燃燒又要消耗一定的能源。雖然也有像日本的株式會(huì)社東京博善那樣用火化過(guò)程中所產(chǎn)生的熱能來(lái)發(fā)電那樣的節(jié)能創(chuàng)新，但實(shí)際上火化熱能所能夠產(chǎn)生的電是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上所耗費(fèi)的能源的。當(dāng)然在象征意義上那是非常了不起的！

比如日本的殯葬法（《關(guān)于墓地、埋葬等的法律》，簡(jiǎn)稱(chēng)“墓埋法”）規(guī)定可以土葬也可以火葬，完全由國(guó)民自愿選擇，然而他們的火化率竟高達(dá)99.99％（剩下的0.01％是因?yàn)榫幼≡诠铝⒌暮u上交通不便，不得已才土葬的）。臺(tái)灣的法律也和日本一樣，雖然由于受傳統(tǒng)文化風(fēng)俗的影響土葬還占有較大的比例，但毫無(wú)疑問(wèn)火化率在不斷地上升。可以說(shuō)當(dāng)今世界上除了傳統(tǒng)根深蒂固的伊斯蘭教以及一些虔誠(chéng)的基督教徒之外，人們大都傾向于選擇火葬。

日本可以火葬也可以土葬，但火化率高達(dá)99.99％

救護(hù)車(chē)轉(zhuǎn)送中心配有救護(hù)司機(jī)、醫(yī)生、護(hù)士、行政人員共21人.120救護(hù)車(chē)出租/長(zhǎng)途急救車(chē)租賃/接送患者病號(hào)/私人救護(hù)車(chē)出租長(zhǎng)途重癥急救車(chē)租賃私人救護(hù)車(chē)患者用車(chē)危重病人救護(hù)車(chē)/重癥監(jiān)護(hù)救護(hù)車(chē)/長(zhǎng)途救護(hù)車(chē)/救護(hù)車(chē)出租/新生兒呼吸機(jī)救護(hù)車(chē)/兒科重癥監(jiān)護(hù)呼吸機(jī)救護(hù)車(chē)/重癥ICU呼吸機(jī)救護(hù)車(chē)/跨省救護(hù)車(chē)/異地轉(zhuǎn)院救護(hù)車(chē)/遺體運(yùn)輸/尸體返鄉(xiāng)回家/患者出院轉(zhuǎn)院接送回家護(hù)送/腦出血患者轉(zhuǎn)院回家就找順安達(dá)/危重病號(hào)回家返鄉(xiāng)就找順安達(dá)/骨折患者轉(zhuǎn)院回家用車(chē)就找順安達(dá)順安達(dá)120救護(hù)車(chē)出租多種救護(hù)車(chē)車(chē)型，車(chē)上備有急救器材：全自動(dòng)呼吸機(jī)，心電監(jiān)護(hù)儀，吸痰器，呼吸氣囊，供氧系統(tǒng)，擔(dān)架床，內(nèi)外科急救藥箱等！可以根據(jù)病人病情需要去選擇，有醫(yī)護(hù)人員跟車(chē)出診。主要是為需要轉(zhuǎn)院，出院回家，回外省老家做的提供了方便，自成立到現(xiàn)在服務(wù)過(guò)的病人成千上萬(wàn)，得到病人家屬的一致好評(píng)！