平原十不葬
一不葬粗頑怪石
二不藏急水爭(zhēng)流
三不葬溝壕絕境
四不葬孤獨(dú)山頭
五不葬神前廟后
六不葬水口不定
七不葬開塘傷龍
八不葬草木不盛
九不藏人居稠密
十不葬龍虎尖頭
八龍立向決
點(diǎn)穴立向須貫通
八龍順逆要分清
火龍切莫造水克
木局生助火龍興
木龍切莫造金克
水局生助木龍歡
陰陽(yáng)兩字有大關(guān)
吉兇就在一向間
點(diǎn)穴不知生與克
葬者何必請(qǐng)地仙
但是一般都要選擇“前有照,后有靠”的地方,即前有水流穿過(guò),后有山峰為靠,境內(nèi)層巒疊翠,就是說(shuō)墓地要枕山面水。當(dāng)然還有許多其它講究。如:首先,應(yīng)該明確穴的來(lái)水與去水的方位,根據(jù)穴的來(lái)水與去水的方位來(lái)確定土地神位的大致方位,再根據(jù)穴的座向及分金五行配合,確定土地神位的準(zhǔn)確方位,同時(shí)參照穴的四周環(huán)境來(lái)確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢(shì),又符合其。使其墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求,使其更好地蔭益子孫后代。
我國(guó)古代墓葬是一種復(fù)雜的文化現(xiàn)象,墓址的選擇要看風(fēng)水。自古以來(lái),人們都很重視墓地的選擇,古人選擇墓地考慮的因素依次為:一是京城附近,其風(fēng)水不消說(shuō)自然是好的;二是故里、采邑或祖籍地,符合葉落歸根的傳統(tǒng)觀念;三是死亡地,如任所、戰(zhàn)場(chǎng)等,這往往是格于形勢(shì),如交通制約等;四是其他地方,如生前向往之地等。
