安葬
安葬要有一定的規(guī)則,安葬不好,立見兇危,山家不太平,地師臉面不光彩,心情不安。
如何安葬:
1、擇吉安葬
據(jù)山家亡命、子孫命擇吉,所擇吉日不能與亡命、子孫命刑沖克害,所擇吉日,不犯太歲、三煞、重喪、重復(fù)等兇日。
2、開挖金井。
按開井過程操作(各地方風(fēng)俗不一),深淺有吉度,金井內(nèi)力避風(fēng)、水、蟻、石、根等不良煞氣。
但是一般都要選擇“前有照,后有靠”的地方,即前有水流穿過,后有山峰為靠,境內(nèi)層巒疊翠,就是說墓地要枕山面水。當(dāng)然還有許多其它講究。如:首先,應(yīng)該明確穴的來水與去水的方位,根據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位,再根據(jù)穴的座向及分金五行配合,確定土地神位的準確方位,同時參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢,又符合其。使其墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求,使其更好地蔭益子孫后代。
經(jīng)書說:水流在土外,叫外氣。外氣橫行成為界水,土內(nèi)的生氣自然止聚,說的正是這個意思。經(jīng)書又說:淺深得乘,風(fēng)水自成。土為生氣之母,有土才有氣。氣是水之母,有氣才有水。所以藏在干涸燥熱的地方的氣要淺,藏在平坦地帶的氣要深。
經(jīng)書說:氣有風(fēng)吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失,用界水限制它不再運行,所以把它叫做風(fēng)水。風(fēng)水的法則,得水,能藏風(fēng)是第二個要求。為什么這樣說呢?因為即使是盛大的氣運行還有它的余氣止息,雖然零散但深氣也有聚集的地方。
